我们这十年电视剧观后感范文600字[精选5篇]

我们这十年电视剧观后感1

电视剧《我们这十年》由不同编导创作的十一个单元剧组成，在时空场域、叙事策略、人物塑造、镜头语言等方面各具艺术特色。这十一个单元剧既能独立成篇，亦能串联成珠，这种类散文化的整体架构，以“形散神不散”的精神内涵，指向共有的艺术特性——真实性与现实性，全剧通过“以小博大”的艺术手法，彰显了“非凡十年，奋斗有我”的主题立意。

电视剧《我们这十年》海报

《我们这十年》没有正面强攻重大事件和显而易见的发展成就，主创以平视的镜头，聚焦了军人、教师、农创客、创业青年、小吃店老板、剧团编导、援外建设者等我们身边的平凡人物，从生活中淬炼原型人物的奋斗经历，通过与时代同呼吸共命运产生的思想、心理、情感共振，完成该剧对于主旨立意的艺术诉求。在《前海》中，观众从一个香港普通青年叶舟的励志之路，看到了香港回归后，在新时代粤港澳大湾区建设的时代背景下，香港同胞拥有和内地年轻人一样实现“中国梦”的机遇。在《一日三餐》中，似乎看不到党的十八大以来有关反腐倡廉的重大事件，但观众却由蔡五味肠粉店父女经营理念之辩，通过“一日三餐”肠粉店由高档酒楼改回大众小吃店的剧情演绎，展现了从严治党的“八项规定”对于中国社会各阶层产生的深远影响。在《砺剑》中，以男主带领官兵历经艰苦的实战化训练，重振老虎团雄风的情节叙述，反映了新时代裁军、科技强军等一系列军改措施，看到了中国军队从战斗力到精神面貌带来的深刻变化。在《心之所向》中，藉由回乡女青年“农创客”的形象塑造，揭示了“新农村建设”时代背景下，中国农村正以“广阔天地大有作为”的崭新风貌，吸引越来越多年轻人回乡创业。

如何讲好十一个故事，做到平凡不平淡，这是最难的。该剧的突出艺术特色在于“写人”，既以小切口拉近与主人公的距离，又以繁华都市、偏远边疆、沙漠异域、市井百态、乡土风情等迥异的时空场域营造，给观众带来熟悉下的陌生感而增强观赏期待。看了《热爱》，你才发现在新疆的边远乡村，还有这样一群热爱足球的纯真孩子，其中不少的孩子通过执著的努力或走进了职业足球俱乐部，或迈进了高校的大门，在观看时自然地融入了孩子们的足球世界，被孩子们梦想成功的笑脸所感染。看了《一日三餐》，岭南肠粉的传统制作工艺，仿佛有了“舌尖上的中国”对美食探秘寻幽的意境，有一个普通老人对传统美食文化的坚守。看了《唐宫夜宴》，一下了解了主创抓住热点现象背后揭秘的良苦用心，挖掘了轰动一时的舞蹈“唐宫夜宴”，是如何将中国传统文化精髓在赋予当下审美后焕发了勃勃生机。榨干水分的十一个强情节故事以平凡中见奇隽的艺术构思，使全剧在新时代的昂扬精神中，增添了艺术感染力。

该剧将人物塑造与时代背景紧密勾连，强调人物之间的相互赋能。在《前海》中，香港创业青年叶舟，与深圳前海梦工场项目部主任之间上演了一段“千里马遇伯乐”的佳话。在《热爱》中，青年体育教师张雷在新疆伊犁加尕斯台镇中学“支教”中，被孩子们对于足球的热爱所打动，孩子也对这个汉族青年足球教练的认真执著所感染，孩子们通过努力实现了梦想，改变了命运，老师张雷也找到了自我价值实现的土壤而扎根于此。该剧正是通过这种彼此赋能的人物塑造，让螺旋上升的正能量随着剧情推进不断累积，通过量变至质变的励志剧情演绎，将“奋斗有我”的小我，裂变成“非凡十年”中无数怀揣“中国梦”的共我，这种类似中国传统文化中的移情、通感的艺术手法，在达成观众与剧中人物的心灵契合中始终产生着共鸣。

电视剧《我们这十年》在“写人”中，非常注意以第三者的站位视角，以带有弧度而非直线型的叙事策略，多方位讲述故事，立体化塑造人物。在《沙漠之光》中，中国光伏发电建设者们在北非沙漠克服种种困难，为当地村民送去光明。主创没有简单“以我为主”去铺陈剧情、刻画人物，而是引入“第三者”哈桑，通过哈桑父亲在外打工，家中只有他和爷爷相依为命，经济拮据而又舍不得卖羊的情节刻画，从侧面映衬了中国人到来后村子的变化。以村长为首的部分村民经历过所谓西方援助者的帮助，最后留给他们的是连棉花都无法种植的一地鸡毛，只有中国人不仅给他们建了光伏发电站、打了水井，更可贵的是保护了当地的生态环境。这种通过第三者观察视角，对于中国“一带一路”构建人类命运共同体的解读，更加具有艺术层面的说服力。在《前海》中，以香港普通中年夫妇“爱之深责之切”的情感视角，见证儿子叶舟屡败屡战的创业之路。罗嘉良与柯蓝精湛的演技，将东方人内敛的情感表达，细腻而富有层次地刻画出来。这种情感站位的第三视角，在接地气的粤语台词、富有烟火气的市井生活场景中，更凸显了香港青年的奋斗精神。

该剧还以剧中人物真实的内心写照直面了我们这十年社会转型发展中遇到的困惑与问题。《热爱》通过男主视角，真实再现边疆“支教”现实与理想的距离；《唐宫夜宴》诉说了传统文艺团体在改制与市场冲击下的痛苦转型；《砺剑》更是直面军改前部队存在的“人浮于事”等问题。不回避问题正是为了展现剧中人物对于理想与信念的坚守，真实呼应该剧“非凡十年，奋斗有我”的叙事主题。

正如《唐宫夜宴》单元剧中，女主通过博物馆中唐俑带来的启发，将中国传统文化赋予现代审美，从而编排出轰动世人的“唐宫夜宴”舞蹈一样。电视剧《我们这十年》准确把握了当下观众的审美趋势，从题材选择、艺术呈现、传播路径等方面，以十一个平凡而不平淡的故事见证了这十年中国人的精神向度，对于主题性影视剧创作带来了新的突破。

我们这十年电视剧观后感2

这个部分由《心之所向》、《理想生活》、 《沙漠之光》和《西乡明月》构成，其中有我最期待的演员王凯和杨烁。

《心之所向》乡情&创业

该篇章由谭松韵、聂远主演。

近十年来，农民进城打工的现象日益增多，尤其很多年轻的农民朋友，更不愿呆在家乡当一个普通、没有作为的农民，农民的身份在中国传统思想里有些卑微，哪怕在外打工苦些、累些也不愿窝在农村做一个泥腿子。剧中的李心遥（谭松韵饰演）和方新桅（聂远饰演）也是如此，一个在城里的商场打工积攒经验，为日后自主创业打基础；一个在外成立公司多年且将公司经营的很好。每当农忙时节，家家户户因严重缺少劳动力而苦恼不已。后李心遥、方新桅回到家乡后看到父辈们对家乡、对土地的执着之情，激起她们的思乡之情，在家乡开启农业创业之路。最后他们成功带动了当地农业现代化的发展，让当地农业水平进入了现代化高科技的时代，不仅粮食产量大增，还节约了大量的劳动力，给很多年轻人做出了积极向上的榜样。

该部分特别感人之处在于一群年轻人可以放弃城里的美好生活，因为浓浓的乡情决定回到家乡去创业，都说外面的月亮比家乡圆，殊不知家乡的.月亮和城里的月亮都是同一个月亮呢。

这是聂远今年上映的第四部电视剧，演技自不用多说，非常赞！

我想说说女主谭松韵，我记忆中的她还是《甄嬛传》里那个活泼可爱、纯真无邪的淳儿。在这部剧中，她饰演的李心遥淳朴善良，有理想、有追求、有想法和有作为的90后姑娘。她演出了来自农村女孩儿的朴实无华和对家乡的眷恋之情。

《理想生活》情感&生活

该篇章由陈赫和杨子珊领衔主演。

这个篇章展现的主题和之前几部有很大的区别，前几部都是通过不同的切入点展现那些从事不同领域不同行业在这十年中取得的巨大进步，而该篇章则通过浓浓的情感：亲情，爱情来展现一个人想要一个什么样的理想生活，也演出了在这个时代背景下，国家为促进中外贸易发展而提供了特别安全和便民服务的贸易环境，促使那些从事外贸行业的公司乃至小作坊也能将产品走出中国，走向全世界！

特别想说下陈赫，他是自带笑点的谐星，无论什么角色都能演出喜感，他与身俱来的幽默感是他得天独厚的优势，他的戏不仅传达积极向上的正能量还能给观众带来欢声笑语。这部剧中他饰演的彼得曹是一个认真负责且乐于助人的进出口展商的负责人，他说话风趣幽默，在情感表达方面却有些语无伦次，陈赫演出了彼得曹的内心纠结和对爱慕的姑娘那种浓郁的爱恋之情。

杨子珊演绎的阿香是个与众不同、且极具艺术创造性的手工地毯艺术素人，她是华侨却不愿承认自己西班牙国籍的身份，她深爱手工地毯，本可以在手工地毯行业大展宏图却偏偏在巷子里开一家小小的杂货铺，这么有才华的人一直隐藏于民间让人费解。这一切都源于她对原在西班牙爷爷的误解与偏见。后在彼得曹的牵线搭桥帮助下，她终于理解了爷爷，最终她从过去不敢面对事实的情境中如鸵鸟般释放出来，和爷爷回到西班牙将欧洲传统手工地毯的制造方式和中国传统的绘画艺术相结合，造出了具有异域风情的手工地毯，同时也为中西贸易的发展做出了巨大的贡献。她和彼得曹的爱情，还有小邱和雯雯的爱情，他们为过上理想生活的同时也收获了甜蜜的爱情。

《沙漠之光》希望&光明

该篇章由王凯、袁弘领衔主演。

这个篇章讲述了陈宇（王凯饰演）和宋迪文（袁弘饰演）远赴北非同当地人民携手共建光伏电站基地，并与当地村民哈桑、赛义德等人结下跨国友谊的故事。在这漫长的援非项目中，他们不仅面临艰苦的工作环境，还要克服很多由于当地居民带来的困难：比如建立太阳能发电站会影响某些村民的生意，他们传播谣言说太阳能电站会导致环境污染，事后他们一走了之而丢下被破坏的生态环境等。在这漫无边际的沙漠里，缺钱、缺水、缺电、缺能源，很多当地居民对未来失去希望，为了养家糊口而不得不离开家乡去很远的地方打工，是陈宇他们的团队给当地居民带来了希望和光明，给他们的漫漫长夜带来了光亮，燃起了沙漠之光。也反映了“一带一路”花开结果，带领非洲人民过上幸福美好的生活的写照。

这是我今年看到王凯的第一部剧，感觉他消失很久了，他塑造的陈宇和以往的角色不同，不再冲动莽撞，总是天不怕地不怕的架势。这部剧中他是这个团队的负责人，陈宇年轻但不鲁莽，年少但很老练，有担当，有能力，对上不恭维不讨好，对下百般维护、很“护犊子”。他对当地村民十分尊敬和友好，还经常帮助当地有困难的村民。王凯的演技自不用多说，阳光、帅气的同时演技又超好，他将陈宇演绎的特别亲民和善解人意。

袁弘在这部剧中塑造的宋迪文是一个“刺儿头”，虽说工作能力很强，但个性也十足，不服从管理还我行我素，狂、傲、冲，但是善良。这个人物被他演绎的很贴切。

《西乡明月》乌云&明月

该篇章由杨烁、王雷领衔主演。

这个篇章的剧情是最为激烈和引人入胜的。讲述了以程光辉（王雷饰演）为代表的刑警为了铲除西乡镇以周继海、周大齐（杨烁饰演）父子为首的村霸黑恶势力，当地民警在督导组和扫黑办的指挥下，破除黑恶势力及其保护伞的故事，他们拨走西乡的乌云，让西乡的明月亮起来。很明显，四集故事的长度和宽度有限，但这绝对是浓缩的精华。

杨烁的演技很赞，这是我第一次看他演反面角色，他娴熟的演技将周大齐的恶、狠、坏、毒还有狡猾、刁钻演绎的淋漓尽致，他不屑的眼神透露出对法律的不屑；轻佻的语气演出对执法人员的挑衅；他对老百姓破口大骂展现他的不屑一顾；他对人大打出手显示他对法律的亵渎。终恶有恶报，他和他爹以及背后的保护伞被连根拔起，全部绳之以法。

王雷饰演的程光辉，他初到西乡镇实习的时候还是一个愣头青，空有一腔热血但没有策略和手段；后来经过六年的历练，他开始沉稳和老练，懂得和那些恶势力周旋来赢得余地，最后将黑恶势力和保护伞一网打尽，王雷将程警官演绎的贴切和完美。

我们这十年电视剧观后感3

近日，由毛卫宁担任艺术总监的电视剧《我们这十年》，在广东卫视、东方卫视、浙江卫视和江苏卫视联合上星播出。该剧用11个单元剧的形式，回顾党的十八大以来，发生在我们身边的时代巨变。

首先，这十年是在时代大变局下中国社会发生举世瞩目变化的十年，也是中国人民奋斗历程值得礼赞的十年。全剧从不同的视角，以奋斗为主线，展现出极具烟火气的时代画卷。十年，在人类历史的长河中，可谓短暂的一瞬，但是，在3650个日日夜夜里，发生了翻天覆地的变化。

2012年至2022年，剧作热忱描绘新时代宏伟气象。该剧以当代生活切面为突破口，以各行各业从业者原型和他们真实经历为基底，讲述“我们”自己的奋斗故事。鲜明的主题立意，新时代带来新生活、新风景，特别是身边人、身边事，自然而然的“代入感”，勾画了一幅幅新时代背景下，中华儿女踔厉奋发、砥砺前行的中国图景。

其次，《我们这十年》从小人物的生活和工作的场景出发，以小切口反映大主题，小人物折射大时代，展现出人民群众的获得感、幸福感、安全感不断提升的美好过程。广东人爱吃早茶是遐迩闻名的，在吃早茶的时候肠粉又是经常必点的食物。《一日三餐》讲述了靠平民美食肠粉发家的蔡五味（侯勇饰）为了解决女儿蔡云（焦俊艳饰）的经济困境，将肠粉店改为高档酒楼，却没能如愿以偿，随后将高档酒楼恢复成肠粉店、做家常菜重获老百姓喜爱的故事，可以说，《一日三餐》的内容相比其他单元更加接地气，具有人间烟火气，全剧演员专门学习粤语，日常对话都用广东话交流。真实还原当地政商关系的变化，百姓对于美食的情怀，充分感受到剧情温馨治愈，整体的质感令观众过目不忘。特别是国家一级演员陶慧敏、任正彬等戏骨大咖的加盟上阵，使电视剧好看、耐看。《前海》通过香港青年叶舟与梦工场事业部主任项海一起互相扶持，互相成就的创业故事，书写了新一代粤港澳大湾区青年的精神风貌。

当然，《我们这十年》并非主要集中在粤港澳大湾区，而是囊括祖国各地，中原地区河南的《唐宫夜宴》；以郑州舞剧院《唐宫夜宴》节目的创作为原型，塑造了陈冉、易文艳为代表的新时代文艺工作者形象；《坚持》讲述了社区工作者谭静的疫情防控故事，聚焦新冠肺炎疫情影响下的众生相，展现了全国人民上下一心，同甘共苦、同舟共济的动人事迹；《热爱》的故事把我们带到了遥远的新疆，发掘少数民族地区少年的足球天赋，帮助少数民族少年改变人生轨迹、致使生命出彩的故事；《沙漠之光》则通过祖国建设者陈宇的海外援建故事，反映了共建“一带一路”的累累硕果；《西乡明月》通过基层警察程光辉与村霸周大齐的斗争，表现扫黑除恶10年来取得的战果；《未来已来》谱写了两代科研工作者磨合互补、实现5G技术突破，让中国标准得到世界认可的艰难收获；《理想生活》通过华侨女孩阿香和“进口展”国际部负责人彼得曹的国际商贸故事，表达中国同世界分享发展机遇的真诚愿景，等等。这些发生在大家身边故事接地气，有温度，自然引起广大观众的共鸣。该剧塑造的鲜活、有生命力的普通人形象串联起中国故事，从十年奋斗之人感受十年发展之变。既有从小人物个体角度对心灵深处的探微，又有从时代高度对人生百态的俯瞰，生动地诠释这十年发展变革的非凡历程。

再次，《我们这十年》作为现实题材电视剧创作在主题意蕴、故事结构、人物塑造、视听风格等要素的基础上，确立主旋律的基调，更要在传递中国声音、讲述中国故事、播撒中国精神方面有所突破。这一点该剧做出了自己的贡献。在节奏和结构上创新亮点很吸引人眼球。自2020年以来，“时代报告剧”概念诞生，《我们这十年》同样采取单元剧的形式，对真实案例进行加工，以小切口表现大主题，多个导演分头指挥，多个明星分工合作，主创团队集思广益，有限的篇幅里把故事讲深、讲透，使观众能看着片子为之哭、为之笑、为之感动、为之自豪！

据悉，该剧海外发行团队和本地运营的字幕团队日夜奋战，让20多种语言同步翻译上字幕。还将在海外20多个频道播出，将覆盖200多个国家和地区。可以肯定，《我们这十年》将用我们新时代的国际化表达，更好地唱好“中国好声音”，让世界了解中国，认识中国，帮助各国人民更好地 “读懂中国”。

我们这十年电视剧观后感4

电视剧《我们这十年》的第一单元《唐宫夜宴》里，当漂亮的舞蹈演员林蓓蓓面对未来的选择，脱口追问“什么是你要的日子”的时候，相信这个问题击中了整整一代人的内心。因为，它或许是这十年中每个人都有过的追问。用主创之一毛卫宁的话说，这部剧里能看到我们自己每个人。

我们到底想要什么样的日子？

假如说，在改革开放的前三十年，我们在追逐梦想和财富的路上高歌猛进无暇思考的话，那么在这个十年，我们更多的开始审视自己的生活，审视自己的内心，审视我们整个民族的精神世界。我想这是这部剧把《唐宫夜宴》这个相对冷门但更贴近文化思考的舞蹈题材安排在第一单元的原因。

这部剧由十一个单元组成，讲了十年中发生的十一个故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》。在十年的大背景下，选取十一个小切口，小中见大，管中窥豹，呈现这十年来我们关于这个时代的记忆。

我们把这样一种创作模式归纳为小与大的结合：小人物大时代、小故事大命题、小视角大背景、小生活大话题、小规模大制作……它以11个不同的视点共同组成一幅“我们这十年”的全景图。

但我更愿意把这十一个故事看作是十一场灵魂对话，它以直面生活、直面人生的姿态，来拷问我们的观众和我们的时代：我们需要什么样的生活？包括《唐宫夜宴》在内的十一个故事，吸引我们的，恰恰是它们对生活现实和人生困惑问题的不回避。一个省级歌舞团，它的舞蹈演员哪怕奋斗到台柱子的住置，每年仍然只有六万元的微薄收入，和财大气粗的上海歌舞团比，至少是十倍的差距，但他们仍然以刻苦的排练，奉献出轰动全国的艺术精品。他们到底图什么？

什么样的日子才是好日子？

在《唐宫夜宴》的这场灵魂对话里，林蓓蓓的故事是这样的——这个极有舞蹈天赋的女孩，歌舞团未来的顶梁柱，有一天突然面临这样一个选择：要么跟富二代男友结婚辞职回家做全职太太，要么继续跳舞过着每天早起练功回家睡小蜗居的清贫生活。

这个时候，她和共居一室的同事王宝园有了这样一场灵魂对话：这是你想要的日子吗？

热爱舞蹈却缺少天赋的小胖子王宝园回答，每个月三四千（是少点），却能让我每天跳舞，这就是我想要的日子。而林蓓蓓与男友分手前，这样告诉对方：我喜欢过好的日子，也喜欢跳舞。但是，比起不跳舞的好日子，我还是更爱跳舞。

这是折射一代青年人内心的对话。但我认为，仅仅看这一场对话，仍然没有找到我们所需要的答案：什么样的日子才是好日子？相比没舞可跳的好日子，林蓓蓓为什么更爱有舞可跳的穷日子？只有把这个问题放到它所产生的背景下去思考才会明白这种选择的意义。

在此之前，剧中有这样－个情节：在KTV，林蓓蓓的富二代男友让她给他的朋友们跳一段，她认为自己是一个舞蹈演员，不是唱堂会的，坚决拒绝了，被男友讥讽为“矫情”，她愤而离去。这让她看到，她所谓的将来的好日子将是怎样一种状态——它的确不乏锦衣玉食、灯红酒绿，却可能没有尊严。

因此，答案可能就在这里——我们想要的日子，一定是有尊严的日子！

所以，在《我们这十年》里出场的那些主人公，农创客李心遥回村种粮投身乡村振兴、陈剑锋带领猛虎团再展雄风、足球教练张雷圆足球梦想、阿香与彼得曹在义乌的共赢发展、刑警程光辉与村霸周大齐正邪交锋等等，他们所有的奋斗，无非也是为了过一种有尊严、有梦想的日子。

《我们这十年》被定义为一部时代报告剧，但我其实并不太认同这样一个叫法，因为它听上去过于概念化，容易先入为主而误导。事实上，它不是一个工作报告，它仍然更像一部生活剧，更靠近我们的日常琐碎现实，有着我们普通人所熟悉的柴米油盐、喜怒哀乐、生老病死之类的烟火气息。

也许比起林蓓蓓的精神追求，小胖子王宝园对日子的理解更生活化——“我想让姥姥能在电视里看到我”，这个时候，我们的内心瞬间被触动，这是一个小人物的小心愿。那些在电视上跳着美仑美奂、妙趣横生的舞蹈的小姑娘，当她们不跳舞的时候，和这个时代那些在外打工的、读书的女孩子一样，内心充满平凡的想法：让自己的亲人为自己感到骄傲、自豪，证明他们为自己的付出是值得的，这就够了。

事实上，《唐宫夜宴》这个舞蹈本身的成功，也是因为它浓浓的烟火气息。编导陈冉让十四个各具喜怒哀乐之情的唐俑小姐姐穿越时空来到现代舞台上，冒冒失失，憨态可掬，一举手一投足，戏水，打闹，既是舞蹈，又是生活，让古典舞蹈、古代宫廷艺术有了现代生活气息，让人倍感亲切。

而其他单元，如《一日三餐》中做肠粉、听粤剧、吃早茶的岭南生活场景，充满热气腾腾的市井烟火气。

《心之所向》里的江南农村画卷，粉墙黛瓦、晨昏炊烟、耕读传家、稻米为本，里面既有传统的梦想，也有现实的追求。

还有那些生活化的却又被高度提炼的台词，如“我想过好日子也想好好跳舞”“肠粉的根在街头巷尾，肠粉的魂在老百姓的舌尖上”“做人不能光想着赢，也要经得起输”等等，它们来自生活，却又经得起咀嚼回味。

十年过去，许多问题仍然在拷问着我们，现实问题、现实矛盾仍然需要我们去面对，但我们在精神上越来越明白我们想要的是什么，我们需要去做什么，这也许是这十年给我们带来的最大变化。

我们始终在追问，始终在探索，始终在迈进，这大概也就是《我们这十年》这部剧的现实意义：它告诉我们，应该以怎样的姿态去面对未来，面对将要到来的十年。

我们这十年电视剧观后感5

电视剧《我们这十年》正在江苏卫视、东方卫视、浙江卫视、广东卫视及多个网络平台热播。它是按照不同的板块通过不同的故事展现不一样的情怀。《我们这十年》这部剧通过十一个篇章分别展现从2012年到2022年这十年来我们国家和人民在各行各业和各个领域所取得的成绩。该剧以小切口反映大主题、小人物折射大时代，充分展现了十年间，我们国家在党的领导下具有新时代中国特色社会主义的辉煌成就，演出了人民群众的幸福感、安全感、自豪感不断增强的美好历程。

精神需要传承，语言要会表达。《唐宫夜宴》篇讲述作为郑歌的舞蹈编排总导演陈冉，在疫情的背景下，各个舞蹈团都举步维艰。陈冉从博物馆中的唐俑身上获得灵感，她凝视唐俑，用心灵和她们对话，终克服了重重困难，将《唐宫夜宴》编排出来并赢得了大众的喜爱。这说明高雅的艺术也可以用平易近人的方式来表达，不一定非要用专业、高雅但观众看不懂的方式去传达。要充分考虑到观众的接受度和共情感。传承文化，传递情感，传送仁义礼智信！身为基层干部，作为人民群众与党和政府之间的连心桥，我们就是要用

人民理解的、通俗易懂的话语宣传国家政策，让群众更深层次的理解。

克己奉公，牢记使命。《一日三餐》篇，剧中的蔡五味和蔡云是一对父女，蔡五味靠自己祖传的好手艺经营一家肠粉店，因为良心经营和高超的厨艺，一直受到周边邻居和老食客们的青睐和光顾。但他和女儿蔡云关于店铺的经营理念有很大的分歧：父亲觉得只要自己的肠粉是良心制作，让老邻居和食客可以吃好一日三餐，至于赚多少钱不是最重要的，关键是良心过得去；而女儿蔡云认为，做生意就是要赚钱，毕竟每天的经营成本很高，要满足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴请。因为道不同不相为谋，父女俩一拍两散：父亲继续经营以肠粉为主的早茶店，而女儿则开起了高档酒楼。随着党中央八项规定的严格落实，所有铺张浪费的公款吃喝行为都受到严格的处分和处罚。身为基层干部，要牢记杜绝铺张浪费，严禁用公款做私事、吃喝，牢记为人民服务的宗旨，克己奉公，一心为民。